Migranti, dov’è finita l’umanità?
La riflessione di un gruppo di insegnanti
L’identità delle seconde generazioni
I nuovi italiani troppo spesso ai margini
Le migrazioni internazionali sono fenomeni dinamici, in continua evoluzione. L’Italia, che è stato Paese d’emigrazione, dalla fine degli anni Ottanta ha iniziato a trasformarsi in luogo di accoglienza. Inizialmente l’immigrazione aveva carattere di temporaneità: generalmente un uomo adulto, solo, emigrava per motivi economici e, una volta raggiunto il proprio obiettivo attraverso il lavoro prestato in Italia, rientrava presso il Paese d’origine. Con il passaggio all’immigrazione “di popolamento”, cioè con l’arrivo di interi nuclei familiari aventi come progetto il radicamento nel nuovo contesto, la società contemporanea è rapidamente mutata. E si pone la questione forte delle seconde generazioni.
Mediazione culturale con i migranti
Come favorire una comprensione reciproca
La persona immigrata porta con sé non solo una diversa lingua, ma un intero mondo di vissuti e sentimenti, prospettive e progettualità. Un mondo che gli operatori sociali devono saper valorizzare a partire dal presupposto che le persone immigrate possono essere “agenti di sviluppo”.
Quanti sono gli operatori sociali?
Dipende da chi intendiamo e da quello che sappiamo vedere
Non si offendano gli operatori sociali “titolati”. Ma ci sono anche tanti operatori sociali “in incognito”. Vendono il giornale, fanno il caffè… E possono essere di grande aiuto per certe persone. La loro lezione è preziosa perché hanno imparato a bussare nel modo giusto per farsi aprire.
Incontrare coraggio lavorando nel sociale
Saperlo riconoscere e valorizzare nel lavoro quotidiano
Gli operatori devono avere la capacità di raggiungere l’altro dove è, domandando permesso perché entrano in casa d’altri. Devono scoprire anche il proprio coraggio di stare insieme agli altri, uscendo da una posizione di superiorità e contaminare i coraggi, per fare nascere un progetto.
Non alzare muri, ma costruire ponti
Una sfida per chi lavora con le persone
Il lavoro sociale è costruire ponti. I muri possono essere simboli di divisione e assumono, nel paesaggio, l’aspetto triste del respingimento. I ponti possono essere simboli di incontro e scambio. Devono essere belli. Collocarsi nel paesaggio senza ferirlo. Le competenze tecniche devono tenerne conto, senza sfoggio di soluzioni avveniristiche.
Il carcere e la donna
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Lo sviluppo della resilienza tra i richiedenti asilo attraverso l’apprendimento trasformativo
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Essere genitori migranti
Il doppio apprendimento di “madri” e “cittadine”
